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日本学生高考前夕要“拜神”
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在金秋时节的去年十月,我又一次踏上了前往日本的求学之路。这次我来到了西日本的中心大阪市,就读于某语言学校。幸运的是我住在有名的大阪天满宫附近。在紧张的学习生活,我经常去那里散心,那悠闲雅致的风景能让我暂时忘却在异国他乡的烦恼。

大阪天满宫位于大阪市北区,“天满”地区的中心地带。天满地区在丰臣秀吉筑大阪城的时候就已作为城下町开始了开发,在江户时代逐渐变得繁荣,有当时大阪最大的小菜场。在明治时代以后,造币局设在此地。天满地区还是与东京并称的日本玻璃发祥地,有日本最长的商店街“天神桥筋商店街”,全长2.8公里。

在介绍天满宫之前,有必要先来了解里面所祭祀的神。天满宫祭祀的神是日本平安时代的汉学者和诗人菅原道真(845-903)。他少年时代显出诗书才华,18岁成为文章生(类似于我国的举人),进入仕途。道真49岁的时候被任命为遣唐使,但因唐朝当时已衰落,他向当时的宇多天皇建议停止向中国派遣遣唐使,得到了批准。其后他因得罪有力的外戚藤原氏,被贬谪到九州地方的大宰府,不久就在那里郁郁而终。道真死后日本国内出现了许多异常事件,甚至天皇住的清凉殿被雷劈中,很多大臣受了伤。人们认为这是道真的灵魂在作祟,于是就在京都的北野为他建造了神社,称他为“天满大自在天神”,天满宫的名字就由此而来。日后这一信仰普及到了全国,又因为道真在世时是一名优秀的学者,所以后世日本人称他为“学问之神”。

就这样,为了纪念菅原道真,朝廷在日本全国各地都建造了天满宫,大阪天满宫是其中最有名的之一。它起源于901年,菅原道真在被流放到九州大宰府的途中,途经大阪时访问过的大将军社。903年菅原道真死后,天神信仰传播到全国各地。949年,大将军社的门前突然长了7棵会发光的松树,一时传为奇谈。因此当时的村上天皇就敕命在当地建造天满宫,现在的大阪天满宫就由此而来。

大阪天满宫曾经被火烧毁过7次,现在的本殿建造于1843年。内有大将军社,白米稻禾神社等古迹。作为日本最有名的神社之一,一年到头节日不断,其中最重要的节日是每年7月24-25日的天神祭。天神祭是日本三大祭之一,其他两个分别是京都的祇(qí)园祭和东京的神田祭。它起源于大阪天满宫建立2年后的951年,当时的行事内容叫做“鉾流”,是把“神鉾(长矛)”扔进河里,在神鉾漂到的岸上设立祭场,举行祓禊(驱魔)。现在的天神祭,时间从6月下旬开始到7月25日结束,前后长达一个月,其间除前述的鉾流,还要举行装束赐式,船渡御,焰火大会等形式。装束赐式是天满宫的宫司发给参加仪式人员衣装的行事,在6月下旬吉日进行。鉾流和船渡御是最重要的两项行事,分别在7月24,25日两天举行。所谓船渡御是天神祭最后一天的晚上,把菅原道真的神灵装在船上,沿着大川游行的活动,每到这一天,大阪市民可说是全城出动,天还没暗大川岸边就挤满了前来围观的群众,热闹非凡。在载有菅原神灵的船队经过大川沿岸的同时,在远处的公园被打上的烟火把天空照得咋亮,一年一度的天神祭就此达到了高潮。待船渡御结束,神灵回到天满宫后,这个一年中大阪最重要的节日就画上了句号。

如前文所提到,菅原道真被日本人称为“学问之神”,因此前来天满宫祈祷求签的学生络绎不绝。每到日本的高考前夕,总是能在天满宫发现三五成群穿着学校制服的身影。就像国内每逢考试必拜春哥一样,菅原道真也受着日本全国学生的膜拜。在天满宫的祈祷方式也和其他神社或是寺院不同,祈祷完后须拍两下掌。不得其故,大概是古有的传习吧。

每当夕阳西下时,大阪天满宫在喧闹的都市中显出格外的一分恬寂,看着神社人员不紧不慢地扫着地,和鸽子们闲庭踱步的样子,我不禁喜欢上了日本古典文学中崇尚的“寂静之美”。

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